كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
رواه البخاريثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

يسير العنق فإذا وجد فجوة نص…

موطأ مالك · 922 المرجع: البخاري 1666
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)

النص

حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَنَا جَالِسٌ مَعَهُ ، كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ . قَالَ مَالِك : قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ : وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ.

النص من موطأ مالك — حديث 922

في الكتب التسعة (7 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1666)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • سنن أبي داود 1923 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • سنن النسائي 3023 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: هِشَامٌ (المشترك ٨٨٪)
  • سنن ابن ماجه 3017 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: هِشَامٌ (المشترك ٨٨٪)
  • مسند أحمد 21833 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: هِشَامٌ، النَّصُّ (المشترك ٧٥٪)
  • موطأ مالك 922 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • سنن الدارمي 1178 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: وَجَدَ، هِشَامٌ؛ ويوافقه في: «كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً…» (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث