يسير العنق فإذا وجد فجوة نص والنص فوق العنق
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيدثقة
←حدثنا
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامتدليسه محتمل · اختلطثقة إمام في الحديث
←عن
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلدثقة فقيه مشهور
←عن
أسامة بن زيد بن حارثةصحابي
النص
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَسِيرِ النَّبِيِّ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ.
النص من سنن النسائي — حديث 3023
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1666 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1923 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي3023 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه3017 · صحيح
مسند أحمد21833 · بلا حكم
موطأ مالك922 · صحيح
سنن الدارمي1178 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1666)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1923 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 3023 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: هِشَامٌ (المشترك ٨٨٪)
- سنن ابن ماجه 3017 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: هِشَامٌ (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 21833 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: هِشَامٌ، النَّصُّ (المشترك ٧٥٪)
- موطأ مالك 922 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1178 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: وَجَدَ، هِشَامٌ؛ ويوافقه في: «كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً…» (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.