كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص…
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : سُئِلَ أُسَامَةُ وَأَنَا جَالِسٌ ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ , قَالَ هِشَامٌ : وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : فَجْوَةٌ مُتَّسَعٌ ، وَالْجَمِيعُ فَجَوَاتٌ وَفِجَاءٌ ، وَكَذَلِكَ رَكْوَةٌ وَرِكَاءٌ مَنَاصٌ لَيْسَ حِينَ فِرَارٍ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب السَّيْرِ إِذَا دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ (حديث 1666).
اقرأ الشرح (نحو 900 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب السُّرْعَةِ فِي السَّيْرِ الأحاديث 2999–3001
- بَاب حَجَّةِ الْوَدَاعِ الأحاديث 4395–4414
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1666)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1923 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 3023 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: هِشَامٌ (المشترك ٨٨٪)
- سنن ابن ماجه 3017 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: هِشَامٌ (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 21833 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: هِشَامٌ، النَّصُّ (المشترك ٧٥٪)
- موطأ مالك 922 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1178 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: وَجَدَ، هِشَامٌ؛ ويوافقه في: «كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً…» (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.