ويل للعقب من النار

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 165)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 242 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• جامع الترمذي 41 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 110 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِلْأَعْقَابِ (المشترك ٦٧٪)
• سنن ابن ماجه 453 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 7816 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 54 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• صحيح مسلم 240 (أ) — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 452 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِلْأَعْقَابِ (المشترك ٦٧٪)
• سنن ابن ماجه 454 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِلْأَعْقَابِ (المشترك ٦٧٪)
• سنن ابن ماجه 455 — عن يزيد بن أبي سفيان القرشي، خالد بن الوليد المخزومي، عمرو بن العاص القرشي، شرحبيل بن حسنة للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 14392 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 14965 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِلْأَعْقَابِ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 15195 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِلْأَعْقَابِ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 15226 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِلْأَعْقَابِ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 15510 — عن معيقب بن أبي فاطمة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 17710 — عن عبد الله بن الحارث الزبيدي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 24123 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِلْأَعْقَابِ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 24516 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 24543 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 24678 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 24813 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 25589 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 26214 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.