من استنشق فليستنثر ومن استجمر فليوتر
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
أحمد بن خالد بن موسىصدوق حسن الحديث
←حدثنا
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيارصدوق مدلس
←عن
محمد بن مسلم بن عبيد اللهمدلّس (المرتبة الثالثة)الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
←عن
عائذ الله بن عبد الله بن عمروثقة
←سمعت
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَائِذِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : مَنْ اسْتَنْشَقَ ، فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنْ اسْتَجْمَرَ ، فَلْيُوتِرْ.
النص من سنن الدارمي — حديث 50
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري161 · صحيح
صحيح مسلم237 (د) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي88 · صحيح
سنن ابن ماجه409 · صحيح
مسند أحمد7746 · بلا حكم
موطأ مالك33 · صحيح
سنن الدارمي50 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 161)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 237 (د) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 88 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 409 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 7746 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لْيَسْتَنْثِرْ (المشترك ٧٥٪)
- موطأ مالك 33 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لْيَسْتَنْثِرْ (المشترك ٧٥٪)
- سنن الدارمي 50 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَوَضَّأَ (المشترك ٧٥٪)
- صحيح مسلم 239 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اسْتَجْمَرَ، لْيُوتِرْ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 14128 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اسْتَجْمَرَ، لْيُوتِرْ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.