ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
محمد بن المثنى بن عبيد بن قيسثقة ثبت
←حدثنا
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد اللهاختلطثقة
←حدثنا
أيوب بن كيسانتدليسه محتملثقة ثبتت حجة
←عن
عبد الله بن زيد بن عمروتدليسه محتملثقة
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ ، أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ.
النص من صحيح البخاري — حديث 16
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري16 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم43 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2624 · حسن صحيح
سنن النسائي4989 · صحيح
سنن ابن ماجه4033 · صحيح
مسند أحمد12002 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 16)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 43 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكُونَ (المشترك ٩٤٪)
- جامع الترمذي 2624 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حَلَاوَةَ، يَكُونَ، الْكُفْرِ (المشترك ٨٣٪)
- سنن النسائي 4989 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْإِيمَانِ، يَكُونَ، يَعُودَ، يُقْذَفَ (المشترك ٧٨٪)
- سنن ابن ماجه 4033 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكُونَ (المشترك ٧٨٪)
- مسند أحمد 12002 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.