دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1577)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1258 (ب) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَمَّا جَاءَ إِلَى مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلَاهَا…»؛ والمشترك ألفاظ: مَكَّةَ، دَخَلَ (المشترك ٢٩٪)
• سنن أبي داود 1869 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَمَّا، جَاءَ (المشترك ٧١٪)
• جامع الترمذي 853 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: دَخَلَ، أَعْلَاهَا، وَخَرَجَ، أَسْفَلِهَا (المشترك ٥٧٪)
• مسند أحمد 24311 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَمَّا جَاءَ إِلَى مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلَاهَا…»؛ والمشترك ألفاظ: مَكَّةَ، دَخَلَ (المشترك ٢٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.