دخل مكة من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1575)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 1866 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 2865 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَدْخُلُ، يَخْرُجُ (المشترك ٦٧٪)
• سنن ابن ماجه 2940 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَخْرُجُ (المشترك ٨٣٪)
• مسند أحمد 5231 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 1224 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.