لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
روح بن عبادة بن العلاء بن حسانثقة
←حدثنا
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←اخبرني
نافعثقة ثبت مشهور
←ان
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ.
النص من مسند أحمد — حديث 4821
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب التَّلْبِيَةِ (الأحاديث 1549–1550)، وفيه رواية البخاري 1549 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 300 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب التَّلْبِيدِ الأحاديث 5914–5916
في الكتب التسعة (9 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1549 · صحيح
صحيح مسلم1184 (د) · صحيح
سنن أبي داود1812 · صحيح
جامع الترمذي826 · صحيح
سنن النسائي2748 · صحيح
سنن ابن ماجه2918 · صحيح
مسند أحمد4821 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالك763 · صحيح
سنن الدارمي1110 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1549)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1184 (د) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 1812 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 826 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 2748 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2918 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 4821 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 763 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1110 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 2751 — عن عبد الله بن مسعود للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُلْكَ (المشترك ٨٣٪)
- سنن ابن ماجه 2919 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 2404 — عن عبد الله بن العباس القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 2754 — عن عبد الله بن العباس القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 3897 — عن عبد الله بن مسعود للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُلْكَ (المشترك ٨٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.