الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء وأهل بالحج…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيمثقة حافظ إمام
←انبانا
نضر بن شميل بن خرشة بن يزيدثقة ثبت
←حدثنا
أشعث بن عبد الملكتدليسه محتملثقة
←عن
حسن بن يسارتدليسه محتملثقة يرسل كثيرا ويدلس
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَنَا النَّضْرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَشْعَثُ , عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ بِالْبَيْدَاءِ ، ثُمَّ رَكِبَ وَصَعِدَ جَبَلَ الْبَيْدَاءِ ، وَأَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ.
النص من سنن النسائي — حديث 2755
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1515 · صحيح
صحيح مسلم1243 (أ) · صحيح
سنن أبي داود1773 · صحيح
جامع الترمذي817 · حسن صحيح
سنن النسائي2755 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد15040 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1515)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1243 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِهْلَالَ، حِينَ (المشترك ٦٠٪)
- سنن أبي داود 1773 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِهْلَالَ، حِينَ (المشترك ٦٠٪)
- جامع الترمذي 817 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنَّ إِهْلَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺمِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ…» (المشترك ٠٪)
- سنن النسائي 2755 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنَّ إِهْلَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺمِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ…»؛ والمشترك ألفاظ: حِينَ (المشترك ٢٠٪)
- مسند أحمد 15040 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِهْلَالَ، حِينَ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.