اللهم صل على آل فلان فأتاه أبي بصدقته…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1497)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1078 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فُلَانٍ (المشترك ٨٠٪)
• سنن أبي داود 1590 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 2459 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 1796 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَبِي، أَوْفَى (المشترك ٤٠٪)
• مسند أحمد 19133 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فُلَانٍ (المشترك ٨٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.