وأد البنات وعقوق الأمهات وعن منع وهات وعن…
النص
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ وَأْدِ الْبَنَاتِ ، وَعُقُوقِ الْأُمَّهَاتِ ، وَعَنْ مَنْعٍ وَهَاتِ ، وَعَنْ قِيلَ وَقَالَ ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ ،وَإِضَاعَةِ الْمَالِ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَا يُنْهَى عَنْ إِضَاعَةِ الْمَالِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿و… (الأحاديث 2407–2408)، وفيه رواية البخاري 2408 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 700 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1477)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 593 (ح) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَرِهَ (المشترك ٨٦٪)
- مسند أحمد 18179 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: ثَلَاثًا، إِضَاعَةَ، الْمَالِ، السُّؤَالِ (المشترك ٥٧٪)
- سنن الدارمي 2018 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَرِهَ، ثَلَاثًا (المشترك ٧١٪)
- صحيح مسلم 1715 (أ) — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَرِهَ (المشترك ٨٦٪)
- مسند أحمد 8334 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 8718 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَرِهَ (المشترك ٨٦٪)
- موطأ مالك 1957 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَرِهَ (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.