كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بسخاوة نفس…

صحيح البخاري · 1472 المرجع: البخاري 1472
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))

النص

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي , ثُمَّ قَالَ : يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، قَالَ حَكِيمٌ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَدْعُو حَكِيمًا إِلَى الْعَطَاءِ فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَهُ مِنْهُ ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَاهُ لِيُعْطِيَهُ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنِّي أُشْهِدُكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى حَكِيمٍ ، أَنِّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقَّهُ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ فَيَأْبَى أَنْ يَأْخُذَهُ ، فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى تُوُفِّيَ.

النص من صحيح البخاري — حديث 1472

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري1472 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم1035 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2531 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد15574 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2017 · بلا حكم

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1472)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 1035 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ…» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: بِسَخَاوَةِ، حَكِيمٌ، فَقُلْتُ؛ ويوافقه في: «إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ» (المشترك ٢٧٪)
  • سنن النسائي 2531 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ…» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: بِسَخَاوَةِ، حَكِيمٌ، فَقُلْتُ؛ ويوافقه في: «إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ» (المشترك ٢٧٪)
  • مسند أحمد 15574 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ…» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: بِسَخَاوَةِ، حَكِيمٌ، فَقُلْتُ؛ ويوافقه في: «إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ» (المشترك ٢٧٪)
  • سنن الدارمي 2017 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ…» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: يَأْكُلُ، حَكِيمٌ، فَقُلْتُ؛ ويوافقه في: «إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ» (المشترك ٢٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث