لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبد الله بن يوسفثقة متقن من أثبت الناس في الموطأ
←اخبرنا
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
عبد الله بن ذكوانإمام ثقة ثبت
←عن
عبد الرحمن بن هرمزثقة ثبت عالم
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ , قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ.
النص من صحيح البخاري — حديث 1470
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1470 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم1042 (ج) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي680 · حسن صحيح
سنن النسائي2589 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد7317 · بلا حكم
موطأ مالك1977 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1470)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1042 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لَأَنْ، أَحَدُكُمْ، ظَهْرِهِ، خَيْرٌ، رَجُلًا (المشترك ٥٠٪)
- جامع الترمذي 680 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَأْخُذَ، حَبْلَهُ، يَأْتِيَ (المشترك ٧٥٪)
- سنن النسائي 2589 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 7317 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 1977 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.