لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها لغائط أو بول ولكن…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن منصور بن ثابت بن خالدثقة
←حدثنا
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ حجة
←عن
محمد بن مسلم بن عبيد اللهمدلّس (المرتبة الثالثة)الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
←عن
عطاء بن يزيدثقة
←عن
أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيدصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ : لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا.
النص من سنن النسائي — حديث 21
في الكتب التسعة (8 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري144 · صحيح
صحيح مسلم264 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي8 · حسن
سنن النسائي21 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه318 · صحيح
مسند أحمد23579 · بلا حكم
موطأ مالك461 · صحيح
سنن الدارمي16 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 144)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 264 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْغَائِطَ، الْقِبْلَةَ، شَرِّقُوا، غَرِّبُوا (المشترك ٤٤٪)
- جامع الترمذي 8 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْغَائِطَ، الْقِبْلَةَ، شَرِّقُوا، غَرِّبُوا (المشترك ٤٤٪)
- سنن النسائي 21 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْقِبْلَةَ، شَرِّقُوا، غَرِّبُوا (المشترك ٣٣٪)
- سنن ابن ماجه 318 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْغَائِطَ، يَسْتَقْبِل، الْقِبْلَةَ، شَرِّقُوا، غَرِّبُوا (المشترك ٥٦٪)
- مسند أحمد 23579 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْقِبْلَةَ، شَرِّقُوا، غَرِّبُوا (المشترك ٣٣٪)
- موطأ مالك 461 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَحَدُكُمُ، الْغَائِطَ، يَسْتَقْبِل، الْقِبْلَةَ (المشترك ٤٤٪)
- سنن الدارمي 16 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِل الْقِبْلَةَ…»؛ والمشترك ألفاظ: الْغَائِطَ، الْقِبْلَةَ (المشترك ٢٢٪)
- صحيح مسلم 265 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَحَدُكُمُ، يَسْتَقْبِل، الْقِبْلَةَ (المشترك ٣٣٪)
- سنن ابن ماجه 313 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِل الْقِبْلَةَ…»؛ والمشترك ألفاظ: الْغَائِطَ، الْقِبْلَةَ (المشترك ٢٢٪)
- مسند أحمد 7368 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِل الْقِبْلَةَ…»؛ والمشترك ألفاظ: الْغَائِطَ، الْقِبْلَةَ (المشترك ٢٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.