ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
فضيل بن حسين بن طلحةثقة حافظ
←حدثنا
بشر بن المفضل بن لاحقثقة ثبت
←حدثنا
عمارة بن غزية بن الحارث بن عمروثقة
←عن
يحيى بن عمارة بن تميمثقة
←سمعت
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
وحَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ.
النص من صحيح مسلم — حديث 979 (د)
في الكتب التسعة (9 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1405 · صحيح
صحيح مسلم979 (د) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود1558 · صحيح
جامع الترمذي627 · حسن صحيح
سنن النسائي2474 · صحيح
سنن ابن ماجه1793 · صحيح
مسند أحمد11813 · بلا حكم
موطأ مالك588 · صحيح
سنن الدارمي945 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1405)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 979 (د) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 1558 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 627 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 2474 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1793 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ذَوْدٍ، أَوْسُقٍ (المشترك ٨٧٪)
- مسند أحمد 11813 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ذَوْدٍ (المشترك ٩٣٪)
- موطأ مالك 588 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 945 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- صحيح مسلم 980 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1794 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَوْسُقٍ (المشترك ٩٣٪)
- مسند أحمد 5670 — عن عبد الله بن عمر العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ذَوْدٍ، أَوْسُقٍ (المشترك ٨٧٪)
- مسند أحمد 9221 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 9232 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَوْسُقٍ (المشترك ٩٣٪)
- مسند أحمد 14162 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.