لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سعيد بن الربيعثقة
←اخبرنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
مجاهد بن جبراختلطثقة إمام في التفسير والعلم
←قالت
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا.
النص من سنن الدارمي — حديث 1782
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَا يُنْهَى مِنْ سَبِّ الْأَمْوَاتِ (حديث 1393)، وفيه رواية البخاري 1393 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,000 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب سَكَرَاتِ الْمَوْتِ الأحاديث 6510–6516
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1393 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1936 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد25470 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1782 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1393)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1936 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 25470 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1782 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.