أعلم بما كانوا عاملين

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1384)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2660 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 1949 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 7325 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.