إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتى…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الملك بن عمروثقة
←حدثنا
هشام بن سنبرثقة ثبت وقد رمي بالقدر
←عن
يحيى بن صالح بن المتوكلتدليسه محتملثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل
←عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوفثقة إمام مكثر
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : إِذَا رَأَيْتُمْ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ.
النص من مسند أحمد — حديث 11476
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَلَا يَقْعُدُ حَتَّى تُوضَعَ عَنْ مَنَاكِب… (حديث 1310)، وفيه رواية البخاري 1310 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,000 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1310 · صحيح
صحيح مسلم959 (ب) · صحيح
سنن أبي داود3173 · صحيح
جامع الترمذي1043 · حسن صحيح
سنن النسائي1917 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد11476 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1310)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 959 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقْعُدْ (المشترك ٨٣٪)
- سنن أبي داود 3173 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْجَنَازَةَ، تُوضَعَ (المشترك ٣٣٪)
- جامع الترمذي 1043 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقْعُدْ (المشترك ٨٣٪)
- سنن النسائي 1917 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 11476 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.