إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتى…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
مسلم بن إبراهيمثقة مأمون
←حدثنا
هشام بن سنبرثقة ثبت وقد رمي بالقدر
←حدثنا
يحيى بن صالح بن المتوكلتدليسه محتملثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل
←عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوفثقة إمام مكثر
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , قَالَ : إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ.
النص من صحيح البخاري — حديث 1310
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1310 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم959 (ب) · صحيح
سنن أبي داود3173 · صحيح
جامع الترمذي1043 · حسن صحيح
سنن النسائي1917 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد11476 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1310)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 959 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقْعُدْ (المشترك ٨٣٪)
- سنن أبي داود 3173 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْجَنَازَةَ، تُوضَعَ (المشترك ٣٣٪)
- جامع الترمذي 1043 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقْعُدْ (المشترك ٨٣٪)
- سنن النسائي 1917 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 11476 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.