فمر عليهما بجنازة فقام أبو سعيد…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←عن
زكريا بن خالد بن ميمون بن فيروزتدليسه محتملثقة
←حدثني
عامر بن شراحيلثقة
←فقال
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، ووكيع , عَنْ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنِي عَامِرٌ , قَالَ : كَانَ أَبُو سَعِيدٍ وَمَرْوَانُ جَالِسَيْنِ ، فَمُرَّ عَلَيْهِمَا بِجَنَازَةٍ ، فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : اجْلِسْ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ , فَقَامَ مَرْوَانُ ، وَقَالَ وَكِيعٌ : مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ ، فَقَامَ.
النص من مسند أحمد — حديث 11506
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1309 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد11506 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1309)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 11506 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَجَلَسَا قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ فَجَاءَ أَبُو سَعِيدٍ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: جَنَازَةٍ، أَبُو، مَرْوَانَ، سَعِيدٍ (المشترك ٢٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.