أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعة…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1306)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 936 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نِسْوَةٍ، أُخْرَى (المشترك ٨٩٪)
• سنن النسائي 4180 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَخَذَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ عِنْدَ الْبَيْعَةِ أَنْ…»؛ والمشترك ألفاظ: أَخَذَ، عَلَيْنَا، الْبَيْعَةِ، نَنُوحَ (المشترك ٢٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.