ينهاهن فذهب الرجل ثم جاء…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1299)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 935 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّنِسَاءَ جَعْفَرٍ وَذَكَرَ بُكَاءَهُنَّ فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْهَاهُنَّ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: تَتْرُكْ؛ ويوافقه في: «فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ، فَقُلْتُ» (المشترك ٤٠٪)
• سنن أبي داود 3122 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّنِسَاءَ جَعْفَرٍ وَذَكَرَ بُكَاءَهُنَّ فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْهَاهُنَّ» و٣ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: وَذَكَرَ (المشترك ٤٪)
• سنن النسائي 1847 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّنِسَاءَ جَعْفَرٍ وَذَكَرَ بُكَاءَهُنَّ فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْهَاهُنَّ» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ، فَقُلْتُ» (المشترك ٢٤٪)
• مسند أحمد 24313 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّنِسَاءَ جَعْفَرٍ وَذَكَرَ بُكَاءَهُنَّ فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْهَاهُنَّ» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: يَنْهَاهُنَّ، فَذَهَبَ، يُطِعْنَهُ، الثَّالِثَةَ، زَعَمَتْ (المشترك ٢٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.