نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1278)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 3167 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إتباع (المشترك ٧٥٪)
• سنن ابن ماجه 1577 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 27303 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.