سلمت عليك فلم ترد علي…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1217)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 540 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَكَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ»، ولا ذكر فيه لـ: مَنَعَنِي؛ ويوافقه في: «إِنَّمَا مَنَعَنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ أَنِّي…» (المشترك ٥٦٪)
• سنن النسائي 1190 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَكَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ»، ولا ذكر فيه لـ: مَنَعَنِي، أَرُدَّ؛ ويوافقه في: «إِنَّمَا مَنَعَنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ أَنِّي…» (المشترك ٤٤٪)
• مسند أحمد 14907 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: مَنَعَنِي؛ ويوافقه في: «إِنَّمَا مَنَعَنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ أَنِّي…» (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.