أخذه فجمعه على قلبي فما نسيت بعده حديثا…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
محمد بن عمر بن علي بن عطاءصدوق حسن الحديث
←حدثنا
محمد بن إبراهيم بن أبي عديثقة
←عن
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
سماك بن حرب بن أوس بن خالداختلطصدوق سيء الحفظ ، تغير بآخره وروايته عن عكرمة مضطرب
←عن
أبو الربيعصدوق حسن الحديث
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَبَسَطْتُ ثَوْبِي عِنْدَهُ ، ثُمَّ أَخَذَهُ فَجَمَعَهُ عَلَى قَلْبِي , فَمَا نَسِيتُ بَعْدَهُ حَدِيثًا . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
النص من جامع الترمذي — حديث 3834
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري119 · صحيح
صحيح مسلم2492 (ج) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي3834 · حسن · المعروض
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد7275 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 119)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2492 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَسْمَعُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنْسَاهُ، قَالَ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: ضَمَمْتُهُ؛ ويوافقه في: «فَضَمَمْتُهُ فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدَهُ» (المشترك ٣٣٪)
- جامع الترمذي 3834 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَسْمَعُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنْسَاهُ، قَالَ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: حَدِيثًا، نَسِيتُ، بَعْدَهُ (المشترك ٢٠٪)
- مسند أحمد 7275 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَسْمَعُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنْسَاهُ، قَالَ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: حَدِيثًا، بَسَطْتُهُ، نَسِيتُ، شَيْئًا (المشترك ٢٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.