لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجد الكعبة…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1188)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1397 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: ثَلَاثَةِ، مَسَاجِدَ، الْمَسْجِدِ (المشترك ٤٣٪)
• سنن أبي داود 2033 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْأَقْصَى (المشترك ٨٦٪)
• جامع الترمذي 326 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 700 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 1409 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 7249 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 742 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْحَرَامِ (المشترك ٨٦٪)
• مسند أحمد 23850 — عن جميل بن بصرة الغفاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 27230 — عن جميل بن بصرة الغفاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.