ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام…
النص
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِي ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى . قَالَ سُفْيَانُ : وَلَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثِ مَسَاجِدَ ، سَوَاءً.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ (الأحاديث 1188–1190)، وفيه رواية البخاري 1188 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 4,400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (8 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1188)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1397 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: ثَلَاثَةِ، مَسَاجِدَ، الْمَسْجِدِ (المشترك ٤٣٪)
- سنن أبي داود 2033 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْأَقْصَى (المشترك ٨٦٪)
- جامع الترمذي 326 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 700 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1409 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 7249 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 742 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْحَرَامِ (المشترك ٨٦٪)
- مسند أحمد 23850 — عن جميل بن بصرة الغفاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 27230 — عن جميل بن بصرة الغفاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.