لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبد الله بن يوسفثقة متقن من أثبت الناس في الموطأ
←اخبرنا
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
إسحاق بن عبد الله بن زيدثقة حجة
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ , قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ.
النص من صحيح البخاري — حديث 1168
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَابُ الْحَدِيثِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ (حديث 1168).
اقرأ الشرح (نحو 300 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1168 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم624 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1168)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 624 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: انْصَرَفَ (المشترك ٥٠٪)
- سنن أبي داود 2026 — عن عمر بن الخطاب العدوي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: رَكْعَتَيْنِ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 15553 — عن عبد الرحمن بن صفوان الجمحي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: رَكْعَتَيْنِ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 23921 — عن بلال بن رباح الحبشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: رَكْعَتَيْنِ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.