العشاء ثم صلى ثماني ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1159)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 1361 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَّىثَمَانِيَ، النِّدَاءَيْنِ، أَبَدًا (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 25209 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَّىثَمَانِيَ، أَبَدًا (المشترك ٧٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.