ذاك رجل بال الشيطان في أذنه أو أذنيه
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
جرير بن عبد الحميد بن جريرثقة
←عن
منصور بن المعتمر بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
شقيق بن سلمةمخضرم
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ ، قَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ أَوْ أُذُنَيْهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 4059
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب إِذَا نَامَ وَلَمْ يُصَلِّ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ (حديث 1144)، وفيه رواية البخاري 1144 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 600 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1144 · صحيح
صحيح مسلم774 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1608 · صحيح
سنن ابن ماجه1330 · صحيح
مسند أحمد4059 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1144)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 774 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1608 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُذُنِهِ (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 1330 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُذُنِهِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 4059 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 7537 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.