ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه أو…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمانثقة حافظ شهير ، وله أوهام
←حدثنا
جرير بن عبد الحميد بن جريراختلطثقة
←عن
منصور بن المعتمر بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
شقيق بن سلمةمخضرم
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاق ، قَالَ عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ ، قَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ ، أَوَ قَالَ : فِي أُذُنِهِ.
النص من صحيح مسلم — حديث 774
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1144 · صحيح
صحيح مسلم774 · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1608 · صحيح
سنن ابن ماجه1330 · صحيح
مسند أحمد4059 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1144)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 774 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1608 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُذُنِهِ (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 1330 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُذُنِهِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 4059 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 7537 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.