صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فلم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1135)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 773 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْلَةً فَلَمْ يَزَلْ…»؛ والمشترك ألفاظ: صَلَّيْتُ، هَمَمْتُ (المشترك ٢٧٪)
• سنن ابن ماجه 1418 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: بِأَمْرِسَوْءٍ، قُلْنَا؛ ويوافقه في: «صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْلَةً فَلَمْ…» (المشترك ٦٤٪)
• مسند أحمد 3937 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: وَأَذَرَ؛ ويوافقه في: «هَمَمْتُ أَنْ أَقْعُدَ وَأَذَرَ النَّبِيَّ ﷺ» (المشترك ٤٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.