أحب الصيام إلى الله عز وجل صيام داود كان…
النص
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، يَرْفَعُهُ قَالَ : أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ صِيَامُ دَاوُدَ ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ، وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ صَلَاةُ دَاوُدَ ، كَانَ يُصَلِّي نِصْفًا ، وَيَنَامُ ثُلُثًا ، وَيُسَبِّحُ سُدُسًا . قَالَ أَبُو مُحَمَّد : هَذَا اللَّفْظُ الْأَخِيرُ غَلَطٌ أَوْ خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ أَنَّهُ كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيُصَلِّي ثُلُثَهُ ، وَيُسَبِّحُ تَسْبِيحَةً.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَنْ نَامَ عِنْدَ السَّحَرِ (الأحاديث 1131–1133)، وفيه رواية البخاري 1131 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,800 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1131)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1159 (ك) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 2448 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: السَّلَام، اللَّيْلِ (المشترك ٨٨٪)
- سنن النسائي 2344 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1712 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: السَّلَام، يَقُومُ، يُفْطِرُ (المشترك ٨١٪)
- مسند أحمد 6491 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: السَّلَام، اللَّيْلِ (المشترك ٨٨٪)
- سنن الدارمي 1056 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: السَّلَام، اللَّيْلِ، يَقُومُ (المشترك ٨١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.