لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
محمد بن رافع بن سابورثقة
←حدثنا
محمد بن إسماعيل بن مسلم بن دينارصدوق حسن الحديث
←اخبرنا
ضحاك بن عثمان بن عبد اللهصدوق حسن الحديث
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
وحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حدثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ ثَلَاثِ لَيَالٍ ، إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ.
النص من صحيح مسلم — حديث 1338 (ج)
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1086 · صحيح
صحيح مسلم1338 (ج) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود1727 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد6289 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1086)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1338 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمَرْأَةُ، أَيَّامٍ (المشترك ٦٠٪)
- سنن أبي داود 1727 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَيَّامٍ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 6289 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَيَّامٍ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 8564 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمَرْأَةُ، مَحْرَمٍ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.