صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1083)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 696 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِنَا (المشترك ٧٥٪)
• سنن أبي داود 1965 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بِنَا، رَكْعَتَيْنِ (المشترك ٥٠٪)
• جامع الترمذي 882 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِنَا (المشترك ٧٥٪)
• سنن النسائي 1446 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 18727 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِنَا (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.