صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة…
تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث
النص
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، سمعا أنس بن مالك ، قَالَ : صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الصَّلَاةِ بِمِنًى (الأحاديث 1081–1084)، وفيه رواية البخاري 1081 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,500 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب يَقْصُرُ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَوْضِعِهِ الأحاديث 1089–1090
- بَاب الْخُرُوجِ بَعْدَ الظُّهْرِ حديث 2951
- بَاب مَقَامِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَكَّةَ زَمَنَ الْفَتْحِ الأحاديث 4297–4299
في الكتب التسعة (8 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1081)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 690 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: الْمَدِينَةِ، رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
- سنن أبي داود 1233 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قُلْتُ، بِمَكَّةَ (المشترك ٨٣٪)
- جامع الترمذي 546 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: الْمَدِينَةِ، رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
- سنن النسائي 477 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: الْمَدِينَةِ، رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
- سنن ابن ماجه 1077 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يُصَلِّي؛ ويوافقه في: «خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ الْمَدِينَةِ…» (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 12934 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: الْمَدِينَةِ، رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
- سنن الدارمي 831 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: الْمَدِينَةِ، رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.