من كذب علي حسبت أنه…
تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث
النص
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتَهُ مِنَ النَّارِ , قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب إِثْمِ مَنْ كَذَبَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ (الأحاديث 106–110)، وفيه رواية البخاري 108 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 3,400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 108)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2661 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَعَمَّدَ، مَقْعَدَهُ (المشترك ٦٠٪)
- سنن ابن ماجه 32 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَعَمَّدَ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 12110 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَعَمَّدَ (المشترك ٨٠٪)
- سنن الدارمي 2994 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَعَمَّدَ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 507 — عن عثمان بن عفان للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَقْعَدَهُ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.