قرأت والنجم فلم يسجد فيها…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1072)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 577 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَزَعَمَ (المشترك ٨٠٪)
• سنن أبي داود 1404 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَزَعَمَ (المشترك ٨٠٪)
• جامع الترمذي 576 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَزَعَمَ (المشترك ٨٠٪)
• مسند أحمد 21623 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَزَعَمَ (المشترك ٨٠٪)
• سنن الدارمي 795 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَزَعَمَ (المشترك ٨٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.