قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم…
النص
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا . حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ ، عَنْ ابْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، بِمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُد : كَانَ زَيْدٌ الْإِمَامَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَنْ قَرَأَ السَّجْدَةَ وَلَمْ يَسْجُدْ (الأحاديث 1072–1073)، وفيه رواية البخاري 1072 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,000 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1072)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 577 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَزَعَمَ (المشترك ٨٠٪)
- سنن أبي داود 1404 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَزَعَمَ (المشترك ٨٠٪)
- جامع الترمذي 576 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَزَعَمَ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 21623 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَزَعَمَ (المشترك ٨٠٪)
- سنن الدارمي 795 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَزَعَمَ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.