إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1043)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 901 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَنْكَسِفَانِ، صَلُّوا (المشترك ٧٨٪)
• مسند أحمد 18218 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 1262 — عن النعمان بن بشير الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَإِذَا رَأَيْتُمْ فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ»؛ ويوافقه في: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ…» (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.