لم يكن يقوم إلى الصلاة إلا رفع يديه مدا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 9608)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن الدارمي 563 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَيُكَبِّرُ كُلَّمَا رَكَعَ وَرَفَعَ» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: يَرْفَعُ، دَخَلَ؛ ويوافقه في: «كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَدًّا إِذَا دَخَلَ…» (المشترك ١٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.