يقوم في الجنائز ثم جلس بعد

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 623)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• موطأ مالك 562 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَمَرَنَا بِالْقِيَامِ فِي الْجِنَازَةِ»؛ والمشترك ألفاظ: جَلَسَ، بَعْدَ (المشترك ٢٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.