يغسل ذكره وليتوضأ
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←حدثنا
عبد الله بن دينارثقة
←سمعت
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ ؟ فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ.
النص من مسند أحمد — حديث 5190
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد5190 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي102 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 5190)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 102 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لْيَتَوَضَّأْ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.