فضل صلاة الرجل في الجماعة على صلاته وحده بضع…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن فضيل بن غزوان بن جريرصدوق عارف رمي بالتشيع
←حدثنا
عطاء بن السائب بن مالك بن زيداختلطصدوق حسن الحديث
←عن
عوف بن مالك بن نضلة بن خديجثقة
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ ، بِضْعٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً.
النص من مسند أحمد — حديث 3564
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد3564 · صحيح · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي601 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 3564)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 601 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَضْلُ، بِضْعٌ (المشترك ٧٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.