مرها فلتغتسل ثم لتهل
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الرحمن بن مهدي بن حسانثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث
←عن
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
عبد الرحمن بن القاسم بن محمدثقة ثقة
←عن
قاسم بن محمد بن أبي بكرثقة أفضل أهل زمانه
←عن
أسماء بنت عميس بن النعمان بن كعبصحابي
النص
َقرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِم ، عَنْ /18 أَبِيه /18 ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ : أَنَّهَا وَلَدَتْ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، بِالْبَيْدَاء ، فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ ، لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ , ثُمَّ لِتُهِلَّ.
النص من مسند أحمد — حديث 27084
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد27084 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالك735 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 27084)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- موطأ مالك 735 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.