كنت أبيت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
جابر بن صبحثقة
←سمعت
خلاس بن عمروثقة
←سمعت
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ خِلَاسًا ، قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كُنْتُ أَبِيتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ ، وَأَنَا طَامِثٌ حَائِضٌ ، قَالَتْ : فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَهُ لَمْ يَعْدُ مَكَانَهُ ، وَصَلَّى فِيهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 24173
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد24173 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي386 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 24173)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 386 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «كُنْتُ أَبِيتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: طَامِثٌ؛ ويوافقه في: «وَأَنَا طَامِثٌ حَائِضٌ، قَالَتْ» (المشترك ١٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.