يغسل رأسه فقال هكذا مقبلا ومدبرا وصفه سفيان
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتملثقة حافظ حجة
←عن
زيد بن أسلمتدليسه محتملثقة
←عن
إبراهيم بن عبد الله بن حنينثقة
←عن
عبد الله بن حنين بن أسدثقة
←قال
أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيدصحابي
النص
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبرَاهِيمَ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبيهِ ، قَالَ : اخْتَلَفَ الْمِسْوَرُ ، وَابنُ عَباسٍ ، وَقَالَ مَرَّةً : امْتَرَى فِي الْمُحْرِمِ يَصُب عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ ، قَالَ : فَأَرْسَلُوا إِلَى أَبي أَيُّوب : كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَغْسِلُ رَأْسَهُ ؟ فَقَالَ : هَكَذَا ، مُقْبلًا وَمُدْبرًا ، وَصَفَهُ سُفْيَانُ.
النص من مسند أحمد — حديث 23529
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد23529 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1095 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 23529)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 1095 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: رَأْسَهُ، مُقْبلًا، مُدْبرًا (المشترك ٤٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.