من ولد له فأحب أن ينسك عن ولده فليفعل
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
إسحاق بن عيسى بن نجيحصدوق حسن الحديث
←اخبرني
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
زيد بن أسلمتدليسه محتملثقة
←عن رَجُلٍ مِنْ بنِي ضَمْرَةَمبهم
←عن أَبيهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ الْعَقِيقَةِمبهم
النص
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بنُ عِيسَى ، أَخْبرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ ، عَنْ /18 رَجُلٍ /18 مِنْ بنِي ضَمْرَةَ ، عَنْ أَبيهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ الْعَقِيقَةِ ، فَقَالَ : لَا أُحِب الْعُقُوقَ ، كَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ ، وَقَالَ : مَنْ وُلِدَ لَهُ ، فَأَحَب أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ.
النص من مسند أحمد — حديث 23134
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد23134 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالك1117 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 23134)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- موطأ مالك 1117 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.