من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله عز…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الملك بن عمروثقة
←حدثنا
قرة بن خالدثقة ضابط
←عن
حسن بن يسارتدليسه محتملثقة يرسل كثيرا ويدلس
←عن
صعصعة بن معاوية بن الحصين بن عميرصحابي
←قال
جندب بن عبد الله بن جنادةصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ.
النص من مسند أحمد — حديث 21358
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد21358 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1676 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 21358)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 1676 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَجَلَّ (المشترك ٨٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.